Stikkord: <span>Religion/overtro</span>

2008 12 11

Humor Politikk Religion/overtro Samfunn og verden Skepsis

Prayervshardwork

Humor Religion/overtro Skepsis

For et år siden skrev jeg om portugiseren Jose Mestre som har et gigantisk hemangiom (fødselsmerke) på flere kilo i ansiktet. Ettersom han er Jehovas Vitne nektet han å motta blodoverføring, og det var derfor vanskelig å få operert ham uten å risikere at han ville dø av blodtapet. Hans livskvalitet var sterkt forringet av den store «svulsten», men hans religiøse tro gikk foran alt.

I kveld ble jeg tipset av Leisha om en dokumentar på TV2 Zebra om Jose. Dokumentaren var fra en serie kalt The Shocking Truth fra Discovery Channel, og du kan se et klipp fra episoden om The Man With No FaceYouTube.

Episoden slutter i det Jose endelig sier ja til å la seg operere i London, men da bare i en serie av små operasjoner som ikke vil kreve blodoverføring. Disse operasjonene kan fjerne deler av svulsten, men ikke rekonstruere ansiktet hans. Alternativet ville vært en 12 timers operasjon som kunne fjernet det meste av svulsten og rekonstruert hans munn og nese, men det ville kreve blodoverføring, så han nektet et slikt inngrep.

I dokumentaren får man et innblikk i Jose sitt triste liv som sosialt utstøtt og sterkt handicappet på grunn av hemangiomet. Men hvor mye sympati kan man ha for en mann som kan opereres men nekter på grunn av overtro? Det er et vanskelig spørsmål. I min opprinnelige bloggpost om Jose skrev jeg at det først og fremst var hans foreldre (nå vet jeg at det var hans mor som indoktrinerte ham med disse vrangforestillingene om å ikke kunne tillate blodoverføring) som var de skyldige. Det er et overgrep mot barn å tvinge slike tanker inn i hodet på dem, tanker som i dette tilfellet har ødelagt mannens liv.

På den annen side er neppe hans mor heller skyldig, fordi hun ble indoktrinert av sine foreldre, og slik fortsetter vi bakover i historien.

Les resten av denne bloggposten »

Media Personlig Religion/overtro Skepsis

Everett1Dette virker som en spennende bok.

Daniel Everett, 57, a linguist in the Departmental Chair of Languages, Literatures and Cultures at Illinois State University, told presenter John McCarthy on the Excess Baggage programme, that he had travelled to the Amazon in the 70s to bring the tribe “the joy of faith” only to discover that they were a deeply contented people. In fact they seemed far better contented than he was.

Tribe members asked the missionary whether he had seen or experienced any of the things he was telling them about. He had to admit that he hadn’t; that he was simply passing things onto them that were told to him by people who hadn’t seen or experienced them either.

The Pirahãs, he said, “believed that the world was as it had always been, and that there was no supreme deity”. Furthermore they had no creation myths in their culture. In short, here was a people who were more than happy to live their lives “without God, religion or any political authority”.

Og det er ikke lett å miste troen

Influenced by the Pirahã’s concept of truth, he slowly lost his Christian faith and became an atheist. He says that he was having serious doubts by 1982, and had lost all faith by 1985 after having spent a year at MIT. He would not tell anyone about his atheism for another 19 years; when he finally did, his marriage ended in divorce and two of his three children broke off all contact.

Religion/overtro Skepsis

Humor Media Religion/overtro Skepsis

En av folkene bak nettstedet Debunking Christianity, den tidligere kristne presten John W Lofthus, har skrevet en ganske omfattende oversikt over argumentene mot kristendom:

Despite his seminary roots, John Loftus has come to conclude that Christianity cannot be reasonably defended on the basis of the available evidence. In this overview of his reasons for ultimately rejecting the Christian faith, Loftus considers a variety of sociological, philosophical, scientific, biblical, and historical facts, explaining why he is now an atheist and what it means for him to live life without God. His approach does not proceed from any internal theological inconsistencies, but rather from inconsistencies between theological ideas and the empirical reality in which we find ourselves. He ultimately concludes that all modern, civilized, educated, and scientifically literate persons should reject Christianity, and that a proper skeptical attitude toward religion, informed by modern science, yields a tentative naturalism subject to potential falsification by better evidence.

Jeg har ikke rukket å lese alt ennå, men skal gjøre det så snart jeg kan.

Les hele artikkelen her.

Historien om hvordan og hvorfor Lofthus gikk fra kristen forkynner til ateist kan du lese her.

Blogger Religion/overtro Skepsis

2008 11 07

Humor Religion/overtro Skepsis

Slik skal det gjøres!

Humor Media Politikk Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet Skepsis

Media Religion/overtro Vitenskap

En video jeg fant på Pharyngula. Litt USA-sentrert, men likevel relevant også her i Norge. Og denne jenta bryr seg virkelig! Lytt og lær!

Mer av henne finner du her.

Media Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet Skepsis Vitenskap

I Oppdal ønsker innbyggerne en hvit prest i begravelser. Sogneprest Joseph Moiba er ikke ønsket av Oppdalingene, og nylig ble han utsatt for vold og rasisme på en bensinstasjon i Oppdal.

Aftenposten spør biskop i Nidaros, Knut Andresen, hva han mener om dette. Hans svar er overraskende:

– Vi tar avstand fra enhver form for diskriminering, enten det gjelder kjønn, samlivsform, seksuell legning eller rase.

Hey, når sluttet Kirken å diskriminere på bakgrunn av kjønn, seksuell legning og samlivsform? Kanskje noen burde varsle Folket om dette slik at vi slipper å leve i den villfarelse at Kirken i stor grad er negative til homofile, samboende og kvinnelige prester?

Det er for øvrig interessant at av de fire kvaliteter biskopen nevner, kjønn, samlivsform, seksuell legning og rase, så diskriminerer faktisk Kirken på grunnlag av 3 av dem. Det er kun rase de ikke diskriminerer på grunnlag av. Men hva er forskjellen? Hvis Kirken hadde nektet å ansette en prest fordi han var mørkhudet, hadde de blitt hudflettet. Det hadde vært direkte lovstridig. At de derimot diskriminerer basert på seksuell legning skal vi visstnok ha respekt for fordi det er en del av deres frie religionsutøvelse.

Bullshit.

Media Religion/overtro Samfunn og verden Skepsis

Orkanen Gustav er på vei mot Louisiana, og muligheten for en ny katastrofe i New Orleans er høyst til stede. Med Katrina ferskt i minne oppfordres nå innbyggere til å evakuere byen, men mange nekter. Hvorfor? Jo, fordi de tror at Gud vil beskytte dem.

Orkanen Katrina tok livet av minst 1800 amerikanere. Hvor mange skal stryke med denne i gangen i den dødelige troen om at en overnaturlig verdenshersker skal bry seg om akkurat dem (mens han driter i de ca 24000 som dør hver eneste dag av sult i Afrika)?

Når skal noen rope ut og si at slik overtro er farlig? Når skal noen fortelle disse menneskene at det håpet og den trøsten deres tro gir dem er en illusjon som ikke hjelper dem når taksten og vindusruter flyr gjennom luften i 200km i timen og knuser enhver hodeskalle som måtte befinne seg i dens vei? Bør ikke noen stilles til ansvar for å innprente slike åpenbart livsfarlige ideer i hodet på de svakeste i samfunnet?

Religion/overtro Samfunn og verden Skepsis

Kort tid før John Lennon ble skutt og drept spilte han inn denne sangen som et slags svar til Bob Dylans’s «Gotta Serve Somebody»:

(Kun lyd, ingen video…)

Tekst:
You say you found Jesus Christ
He’s the only one
You say you’ve found Buddha
Sittin’ in the sun
You say you found Mohammed
Facin’ to the East
You say you found Krishna
Dancin’ in the streets

Well there’s somethin’ missing in this God Almighty stew
And it’s your mother (your mother, don’t forget your mother, lad)
You got to serve yourself
Ain’t nobody gonna do it for you
You got to serve yourself
Ain’t nobody gonna do it for you
Well you may believe in devils and you may believe in lords
But if you don’t go out and serve yourself, lad, ain’t no room service here

It’s still the same old story
A bloody Holy War
A fight for love and glory
Ain’t gonna study war no more
A fight for God and country
We’re gonna set you free
We’ll put you back in the Stone Age
If you won’t be like me – get it?

You got to serve yourself
Ain’t nobody gonna do for you
You got to serve yourself
Ain’t nobody gonna do for you
Well you may believe in devils and you may believe in lords

‘But Christ, you’re gonna have to serve yourself and that’s all there is to it.
So get right back here it’s in the bloody fridge. God, when I was a kid.
Didn’t have stuff like this, TV-fuckin’ dinners and all that crap.
You fuckin’ kids are all the fuckin’ same! Want a fuckin’ car now…
Lucky to have a pair of shoes!’

You tell me you found Jesus Christ
Well that’s great and he’s the only one
You say you just found Buddha
Sittin’ on his ass in the sun
You say you found Mohammed
Kneeling on a bloody carpet facin’ the East
You say you found Krishna
With a bald head dancin’ in the street (‘Well, Christ, now you’re
being heard’)

Les resten av denne bloggposten »

Humor Media Religion/overtro Skepsis

Konflikten mellom Russland og Georgia skaper, som kriger alltid gjør, mange uskyldige, sivile ofre. Aftenposten rapporterer fra et ortodoks kloster i Russland hvor flere har søkt beskyttelse:

Klosterets priorinne, som går under navnet Mor Nonna, sier flere tusen mennesker har vært innom etter at kampene brøt ut i den georgiske utbryterprovinsen for ei uke siden. Mor Nonna sier hun aldri før har sett så mange redde barn.

– Det vanskeligste spørsmålet jeg får, er «Hvor er Gud?» De har så mye frykt i øynene sine, sier hun.

Godt spørsmål. Hvor i all verden er egentlig denne guden Mor Nonna har viet sitt liv til? Mor Nonna klarer åpenbart å leve på en komfortabel livsløgn. Men hvordan kan voksne mennesker ha hjerte til å tvinge sine barn til å synke ned i den samme løgnen? En løgn barn intiuitivt avslører, men likevel tviholder på grunnet religionens taktiske indoktrinering av frykt…

Barna spør: Hvor er Gud? Mor Nonna har ikke noe svar. Kanskje hun burde tenke lenge og hardt over akkurat det faktum?

Media Religion/overtro Samfunn og verden Skepsis

De aller fleste aktive kristne hevder at Bibelens budskap er utvetydig. Med andre ord så er Guds vilje bevart feilfritt og fullkomment og presenteres gjennom Bibeltekstene på en måte som er klar, tydelig, uten selvmotsigelser, uten faktafeil og uten rom for debatt omkring sentrale doktriner. Dette er en helt grunnleggende oppfatning for at den enkelte kristnes meninger om bl.a. moral skal kunne begrunnes med at den er i tråd med Bibelens, og dermed Guds, ord. Hvis det var rom for debatt omkring hva Bibelen, altså Gud, egentlig prøver å si, så vil kristendommen miste sin moralske autoritet.

Er det da slik at kristne verden over er enige i det bibelske budskap? Nei, slettes ikke. Ny statistikk viser at det finnes over 30.000 kristne trossamfunn (konfesjoner) i verden. Nesten 5000 i USA alene. Mennesker rundtomkring på Jorden har altså funnet mer enn 30.000 ulike tolkninger av Bibelen som er så unike at det krever dannelsen av et eget trossamfunn for å verne og differensiere sin unike Bibel-tolkning fra naboenes tolkninger.

Budskapet kan altså ikke være så tydelig som kristne liker å innbille seg og andre. Hvis du som leser dette selv er kristen og fortsatt mener at alle disse konfesjoner bare er uenige om detaljer som ikke er vesentlige for den kristne tro, la meg da gi deg denne utfordringen:

Kan du nevne et eneste etisk prinsipp fra Bibelen som alle, eller hvertfall et flertall av kristne, er enige i og som ikke samtidig flertallet av mennesker fra andre livssyn også er enige i?

Så vidt jeg kan se finnes ikke dette, og derfor er det vanskelig å se hvilken verdi Bibelen kan ha som moralsk rettesnor eller som kilde til livsvisdom. Hvis du mener at jeg tar feil hører jeg gjerne fra deg i kommentarfeltet nedenfor.

Personlig Religion/overtro Samfunn og verden Skepsis

Samfunnet er i forandring. De siste 50 årene har antallet selverklærte kristne i dette landet sunket dramatisk. Kristne organisasjoner og politiske partier skjelver i buksene og kjemper en desperat kamp for å beholde sitt klamme, stramme grep om folkets moraloppfatning. I enhver debatt som toucher innpå tema som bryter med den gammeldagse kristne oppfatning av rett og galt, f.eks. forskning på stamceller, revidering av religonsfaget i grunnskolen, kjønnsnøytral ekteskapslov eller homofiles rettigheter og status i samfunnet, så kommer de kristne trekkende med sin gamle klisje: «Det er viktig å videreføre vår kristne kulturarv.«

En ting er at kristne kommer med slik svada. Verre er det at så mange ikke-kristne kjøper denne ideen og selv presterer å hevde at «jeg er riktignok ikke kristen selv, men jeg ser verdien i å ivareta vår kristne kulturarv«.

Hva mener disse menneskene med «den kristne kulturarv«? Jo, med dette menes alle gode verdier og god etikk i samfunnet, som om kristne har monopol på dette eller i det hele tatt er årsaken til det. Den kristne kulturarv innbefatter altså konsepter som «alle skal være snille med hverandre«, «gjør mot din neste det du vil at din neste skal gjøre mot deg«, «du skal ikke drepe/stjele/lyve» og så videre. Men har disse konseptene egentlig sitt utspring fra kristendommen? Nei, selvsagt ikke. Å hevde noe slikt ville være å utvise en grov og kvalmende arroganse ovenfor andre kulturer og religioner. Alle disse ideene er universelle og finnes i de aller fleste religioner og livssyn. Det er prinsipper som evolusjon har hardkodet inn i oss mennesker som rene overlevelsesmekanismer kulturelt og biologisk.

Så hva er da så spesielt med den kristne kulturarv? Hva innebærer det av positive elementer som ikke også er nedfelt i vår grunnlov og sekulære samfunnsstruktur? Jeg tør påstå at svaret er enkelt: Ingenting.

Les resten av denne bloggposten »

Personlig Politikk Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet Skepsis

Humor Media Religion/overtro Skepsis

Tror du på en gud? Hvis du gjør det, uansett hviken gud det måtte være, hva ville konsekvensen for din tro bli om denne guden en dag snakket til deg og sa at han ikke eksisterte?

Personlig Religion/overtro Skepsis

172

(Klikk på bildet for full størrelse.)

Humor Religion/overtro Skepsis

Humor Media Religion/overtro Skepsis

Aftenposten skrev forleden om de to kristne forkynnerne som ble vist bort fra 17. mai-toget i Oslo sentrum etter å ha skapt uro og provosert mange tilstedeværende.

På nasjonaldagen hadde de på seg regnjakke påskrevet «Frykt Gud» og «Jesus redder deg fra helvete.» Budskapet var skrevet på engelsk.

I tillegg hadde de med seg ropert og plakater, mens de gikk på religiøs frierferd oppover mot Slottsplassen. Hele ferden ble filmet av en av predikantene.

Retten fikk se en 30 minutters film av opptrinnet, og den viser blant annet at de to roper «Pris Herren, »«om du bekjenner dine synder kan du bli født på ny,» og «vi er her for å advare om at dommedag er nær,» mens de går oppover langs barnetoget.

Noen mennesker bryr seg ikke om de to mennenes roping, mens andre mener det er feil sted og tid for kristen misjonering.

[…]

I retten forklarte politibetjenten at han ba dem fjerne seg, siden mange mennesker reagerte negativt på at de to forkynte det kristne budskap med ropert, like foran barnetoget på nasjonaldagen. Flere mente de opptrådte på en provoserende og støtende måte.

[…]

Men en time senere blir de påtruffet i krysset Kongens gate-Karl Johans gate, der de er i gang med forkynnelse. Flere personer på stedet reagerer på oppførselen til mennene, og kontakter en politipatrulje. Ellers ville de ta saken i egne hender.

Den ene av forkynnerne forsvarer seg overfor Aftenposten på følgende måte:

– Etter min mening hører det kristne budskap hjemme på 17.mai. Norge er et kristent land og Gud og Jesus hører like mye hjemme på nasjonaldagen som alle andre dager, mener han.

Eller like lite.

Det er interessant å se hvordan folk i hovedstaden reagerer så tydelig negativt på denne offentlige forkynnelsen foran barna, og at både politi og rettsvesen er enige i at deres opptreden er upassende. Her i min hjemkommune Sirdal er det derimot slik helvetesforkynnelse er en programfestet del av den offisielle feiringen. Pinsevennene har de siste årene fått en fast post i programmet hvor de får stå og synge og spille, med trekkspill og gitarer, bare avbrutt av noen koselige formaninger til alle tilhørerne om hvordan de vil brenne i helvete om de ikke vender om før det er for sent. Ingenting skaper go’følelsen på 17. mai som å se for seg at de bunadskledde barna med pølser og brus tortureres i flammer og pinsler i all evighet.

Les resten av denne bloggposten »

Media Personlig Politikk Religion/overtro Samfunn og verden Sirdal Skepsis

I en leder i nettavisen dagenmagazinet.no stiller redaktør Vebjørn Selbekk (?) spørsmålet «Kor viktig er homofilisaka?«. Jeg mener redaktøren her bommer stygt på flere områder. Lederen tar opp 3 årsaker til at homofilidebatten visstnok er den viktigste saken kirken har oppe til debatt.

La meg først adressere påstanden om at under 1% av befolkningen er homofile eller lesbiske. Dette er et særdeles underdrevet tall som kristne liker å trekke frem, men som ikke har noen rot i vikeligheten. Flere studier viser at tallet mest sannsynlig ligger nærmere 6%.

Uansett må man spørre seg om hvordan det skulle hjelpe redaktørens sak om andelen homofile var lavere. Er det slik at jo mer marginal en minoritet er, jo mer kan man herse med den? Sier Jesus noe sted i Bibelen at man skal elske sin neste så lenge nesten er en del av flertallet eller er del av en samfunnsgruppe som utgjør minst 1%? Nå vet vi at kirken aldri har vært spesielt glad i minoriteter – de som er annerledes. Da jesuitt- og sigøynerparagrafen ble foreslått fjernet i 1956 stemte Krf sin samlede stortingsgruppe i mot. Kanskje det er samme ekle mentalitet som gjør at kristne føler de kan rettferdiggjøre kampen mot andre minoriteter som blant annet homofile?

Så over til redaktørens tre argumenter:

Punkt 1 er totalt løsrevet fra den virkelige verden og er egentlig ikke verdt noen kommentar. Den sier egentlig bare at homofili bryter med redaktørens egen oppfatning av god moral, og derfor må hele resten av samfunnet også innrette seg etter dette. Litt trusler om evig tortur til de som ikke er enige med ham hører også med i god kristen ånd, men det gjør ikke argumentet noe mer gyldig, kanskje snarere tvert i mot.

I punkt 2 påpeker han at mennesket er skapt til mann og kvinne. Feil. For det første er ikke mann og kvinne skapt. Vi er evolvert gjennom en tett kombinasjon av tilfeldige mutasjoner og naturlig utvalg uten noen bakenforliggende plan. Redaktøren overser lagelig alle mellomting mellom mann og kvinne. Det gjør selvsagt teologien enklere om man lever i en idealisert sort/hvitt verden, men hvis man åpner øynene og tar innover seg at det finnes mange grader av mann og kvinne, både fysisk og psyksisk, så blir ting straks mer komplisert.

Les resten av denne bloggposten »

Media Personlig Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet Skepsis

Overraskende underholdene og morsom dokumentar om to prester som har gått hardt ut i kampen mot porno:

Diverse Humor IT/Internett Media Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet

The Internet Archive Wayback Machine kan brukes til å grave frem mye greit – og ikke minst ugreit. Forleden fant jeg en av mine gamle websider som hadde en cachet versjon fra 1999. Her hadde jeg lagt inn en kopi av en artikkel fra avisen Stavanger Aftenblad som omhandlet meg, og det var både morsomt og litt deprimerende å lese igjen.

Forhistorien var at jeg i perioden ca 1988-1996 (?) var leder for Sirdal Ten-Sing, et kristent ungdomskor som jeg også var med på å etablere. I starten var jeg med mest som pianist/instruktør men fikk etterhvert større ansvar og var mot slutten den egentlige lederen av koret og det tilhørende bandet. I 1995 ble jeg sammen med en jente som også sang i koret, og i 1996 ønsket vi av praktiske årsaker å flytte sammen i en liten leilighet.

Etter å ha bodd sammen en liten stund ble jeg en morgen vekket av en telefon fra journalist Hans E. H. Jacobsen. Han begynte å spørre meg ut om hvilken kommentar jeg hadde til menighetsrådets reaksjon på mitt samboerskap. Jeg ante ikke hva har pratet om fordi jeg hadde ikke hørt noe som helst om dette, men på sparket svarte jeg så godt jeg kunne etter at han fortalte litt om bakgrunnen for hans oppringning. Først da jeg leste nedenforstående artikkel i avisen noen dager senere fant jeg ut hva som hadde skjedd i kulissene, med diskusjoner i menighetsrådet, en leder i menighetens undervisningsutvalg som trakk seg i protest og mye annet moro.

Her er artikkelen:

SAMBOER UØNSKET SOM TEN SING-LEDER

Stavanger Aftenblad 30/10-96

Sokneprest Sigurd Flydal og Tonstad menighetsråd erklærer dirigent Gunnar Tjomlid uønsket som frivillig “åndelig leder” i menighetens Ten Sing-kor. Tjomlids store synd er at han er samboer.

av Hans E. H. Jacobsen

SIRDAL: Gunnar Tjomlid får likevel fortsette som dirigent i koret. Men utad er det menighetsarbeider Ole Lilleheim, som i neste uke avløses av Mona Testad, som troner på toppen av Ten Sing-styret.

Les resten av denne bloggposten »

Media Musikk Personlig Religion/overtro Sirdal

Mange aviser har i dag rapportert følgende sak:

En svært ubehagelig overgrepssak rulles nå opp i den vesle, konservative byen Minesola, øst for Dallas i Texas. I et rom uten vinduer i en tidligere barnehage skal barn helt ned i femårsalderen ha blitt tvunget til å underholde opp til hundre voksne med «sex shows», skriver AP.

Barna skal ha blitt gitt sterke smertestillende medikamenter som de voksne kalte «silly pills» før de ble tvunget på scenen. Overgrepene skal ha pågått i over ett år, melder City News.

Grotesk og skremmende. Hvis det er sant. Men la oss se litt nærmere på saken. Dette skjedde i en liten, hyperreligiøs amerikansk sørstatsby med 5100 innbyggere og mer enn 30 kirker. Det er omkring 170 mennesker per kirke. Tygg litt på det. De anklagede har tilhørt en lokal swingersklubb som ble sett på med avsky av de gode kristne i lokalsamfunnet, det vil si de aller fleste innbyggerne:

Down a slight hill is a retirement home, and even closer is the office of the local newspaper. Doris Newman, editor of The Mineola Monitor, said rumors of swinger parties spread around town but that no one mentioned children being involved.

Newman, who can see the building from her office window, said she remembers the parking lot filling up with more than a dozen cars at night.

In August 2004, an editorial under the headline «Sex In the City» opined that if the swingers left quietly, «we’ll try and forget they’ve infiltrated our town with their set of moral standards.«

«It’s not that we’re trying to look the other way,» Newman said. «But there’s a lot more to Mineola than that.«

Og hva skjedde egentlig inne i dette skumle swingerslokalet?

According to a Mineola police report, the department first investigated a complaint in June 2005 in which the siblings’ foster mother said one of the girls described dancing toward men and another child saying that «everybody does nasty stuff in there.«

Les resten av denne bloggposten »

Arkiv Media Religion/overtro Samfunn og verden Seksualitet Skepsis